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天地互为体用（天为体，则地为用；地为体，则天为用。体即实体，用即功能；体即形，用即气。）四说，察病（观察，考察，诊断疾病）神机（好办法）。

湿、胃、化（是一组，湿可影响胃，胃的主要功能是化，何也？这是因为脾胃相表里，脾胃主土，土之主气为湿，土的功能是化）；热、小肠、长（是一组，热可影响小肠，小肠的功能是长，何也？这是因为小肠心相表里，居南方属火，主气是热，主要功能是长）；风、胆、生（是一组，风可影响到胆，胆的功能是生，何也？这是因为肝胆相表里，居东方属春，春主气为风，主要功能是生），皆陷下不足（以上三类，得病往往是陷下不足之证，何也？不化即不足，不生不长即陷下），先补（当先以补法治之）则∶黄芪、人参（二品补气）、甘草、当归身（补血）、柴胡、升麻（二品升阳），乃辛甘发散，以助春夏生长之用也。

土、脾、形（脾属土，主形）；火、心、神（心属火，藏神）；木、肝、血（肝属木，藏血）；皆大盛（如果是邪气大盛），上乘生长之气（脾之邪气，可有二个方向，一是乘木、生，一是乘火、长。这与食气入胃，散精于肝；食气入胃，浊气归心是一致的），后泻则∶甘草梢子之甘寒（甘草梢气味甘寒），泻火形（表现）于肺（这句话的意思是，甘草梢本是泻土之火的，但它的功效也可表现在泻肺火上，为什么？），（这是因为中焦脾胃之火逆于胸中，从而伤到了肺气。也就是说，肺之火是来源于脾胃火，而甘草梢可以泻中焦之火，中焦火销，就可以表现在肺之火消。脾胃火逆于胸中，从而伤到肺气，总而言之，病根是在脾胃上。）逆于胸中，伤气者也。黄芩之苦寒，以泄胸中之热（主要是指心火），喘气上奔者（心火引来肺气不利，故喘气上奔）也。红花以破恶血（红花祛血瘀），已（同“亦”，也可以的意思）用黄芩（黄苓本是治上焦火的，特别是肺火，肺火销，肺肃降功能利，水可以往下焦肾去，故有）大补肾水（之效），益肺之气（邪去气自安），泻血中火燥者（黄苓因为泻上焦之火，间接起到滋阴作用，故可泻血中火燥）也。

2022/2/21

苏小白，曾出版《经方与兵法》、《诗意品经方》、《风韵养生美食录》、《详解黄帝内经》（三卷）、《详解傅青主女科》（三卷）；著有《易经与经方》、《国画与国医》、《经方心裁》、《煮药闲话》、《浅解伤寒论》（十卷本）、《神农本草诗三百》等数种中医专著。

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